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Resumen

Partiendo de los desacuerdos en la discusión sobre el origen del hombre americano entre los siglos XVI y XVIII, el autor muestra cómo nociones involucradas se insertaron en el nacionalismo criollo de finales del siglo XVIII, alimentadad por la obtención de
objetos prehispánicos. Ello sustentó argumentos históricos preindependentistas en el sureste de la Nueva España. En este contexto, tomó relevancia Votán, un supuesto sacerdote  fundador que, a pesar de su olvido a raíz de la consolidación del centralismo mexicano a partir de 1994, volvió a reaparecer para poner en entredicho la acción epicéntrica del Estado mexicano.